سلام.مقاله سینوزیت شما را خواندم خیلی خوب نکات طب قدیم وجدید را ادغام کرده بودید.از علل ایجاد کننده دیگر سینوزیت میتوان به رفلاکس یا چیزی شبیه به صعود ابخره اشاره کرد.اگر برای شما امکان دارد مقاله کاملی تحت عنوان نزله وعوارض وپیامدهای ان بنویسید.بارها مطالعه کرده ام ولی هنوزمسلط نیستم.انشالله همیشه تندرست وعاقبت بخیر باشید
مهدی خزعلی

سلام بسیار عالی ومفصب بود ممنونیم.
بابائی

تقویم زناشویی بسم الله الرحمان الرحیم سلام. وقت بخیر. یه پیشنهاد علی برای شما همانگونه که تقویم حجامت در سایت و کانال قرار دادید و تشکر تقویم زناشویی هم مشابه آن قرار دهید. زیرا تقویم آماده است . اصل کار را کردی و فقط باید آداب زناشیویی استخراج شود و ایام مکروه (قمر در عقرب؛ محاق ماه، تحت الشعاع، اول و وسط و آهر هر ماه قمری، شب نیمه شعبان و ...) و ایام مستحب (پنج شنبه شب، شب سه شنبه و ...) تیک زده شود. سپس مثل توصیه های کتبی حجامت، توصیه های مکتوب آداب زناشویی نیز تایپ شود (مثلا در ایام پریود، آمیزش ممنوع است و ...) کار خوبی میشود. و در واقع دو تقویم خواهید داشت: تقویم حجامت، تقویم زناشویی زیرا حجامت طوری است که یک شخص شاید در طول عمر خودش چند بار بیشتر انجام ندهد اما تقویم زناشویی و اوقات مستحب و مکروه که در انعقاد نطفه و نشل شیعه تاثیر دارد و در آینده فرزندان بسیار تاثیرگذار است. بنده نیز اگر خواهان بودید، همکاری علمی خواهم داشت ایمیل بنده نیز برای شمار ارسال شده است ان شاء الله
مصطفی

سلام و سپاس لطفا فایل را برای بنده هم ارسال نمایید.تشکر
مجید

با سلام. میخام تجربه عدم سرماخوردگی دامادمون رو در اختیار دوستان قرار بدم ایشون اصلا سرما نمیخورن(البته یکی دو سالیه میخورن به جهت رعایت نکردن و بدغذایی)طوری که حتی ترشحات افراد سرماخورده هم ایشون رو مریض نمیکنه ازش پرسیدم گفت:مادرمون از بچگی قبل از شروع سرما همه بچه ها رو زیر پتر جمع میکرد و چند روز بخور میداد به خاطر همین سرمانمیخورن. نمیدونم چه بخوری ولی نفس عملش به نظرم جالب هست و قابل استفاده برای سایر مادران جناب دکتر اگر صحیح هست تایید بفرمائید.
فاطمی

سلام آقای دکتر خداقوت بنده هفته هفت بارداری هستم هفته پیش سونو انجام دادم گفتن قلب بچه تشکیل نشده باید سقط بشه دکتر گفت احتمال اینکه قلبش تشکیل بده خیلیییی کم با این حال من سقط نپذیرفتم ممنون میشم کمکم کنید چی کار کنم قلب جنین انشاالله اگر خیر به بودنش تشکیل بشه ممنون
هاشمی

باسلام،آیا میشه این رژیم رو بلافاصله بعد از دوره چهارده روزه آش آبغوره شروع کرد
مظفری

سلام من تنبلی تخمدان دارم یک دوره انجام دادم برای دوره بعد صبر کنم هر وقت پریود شدم از روز پنجم شروع کنم یا وقتی ۱۵ روز از قطع پیاز درمانی دوره اول گذشت شروع کنم ؟
زهرا

سلام‌جناب دکتر ببخشید گوجه فرنگی مضر است؟ سمی است؟ استعماری است؟ صفراوی هستم و سودای مغز دارم ولی ظاهرا فقط گوجه فرنگی در بین سردی ها سودایم را تشدید نمیکند و میتوانم بیشتر بخورم برای دفع صفرا
گوجیته

سلام. روزهای زرد چه مفهومی دارند؟ لطفا فایل لایه باز را به ایمیلم ارسال فرمایید. ممنون.
موسی صیاد

درباره ما

[نسخه چاپی]

بسم الله الرّحمن الرّحيم

و صلّى اللّه على محمّد و آله الطّاهرين و لعنة الله على اعدائهم اجمعين


پايگاه طبّ شيعه


پايگاه علمی «درمانگاه طبّ اسلامي»


 


ارجمند معزّز؛ كاربر گرامي؛

سلام عليكم؛

خوش آمديد.


«سپاس خداى را كه جلوه جمالش بر ساكنان ملك و ملكوت گسترش يافته و شعاع حسنش بر اهالى عوالم جبروت و لاهوت درخشيدن گرفته است. از غيب هويّت به جمال جميل خود جلوه‏ گرى كرد كه ظهور هر حُسني نمايشى از جمال دلاراي اوست و به جز حجاب جلال برقعى نداشت و با ظاهرترين ظهور در پس پرده غيب پنهان گرديد. منزه است خدايى كه به بلند آسمان صعود كرد و به زمين پست هبوط نمود؛ اوست كه هم در آسمان خداست و هم در زمين ....


و درود و سلام بر آن كس كه كليد باب وجود و رابط در ميان شاهد و مشهود است و غيب هويت را باب الابواب، رداى عمائيت  بر دوش و حضرات خمسه الهيه را حافظ است؛ همان كسى كه در مقام قرب به فقر ذاتى خود رسيد و در مقام امتثال امر او پايدارى كرد؛ دايره وجود را سرآغاز بود و سرانجام؛ و سلسله كمال را حلقه آخرين بود و سرسلسله؛ يعنى محمّد، كه درود خدا بر او باد و بر فرزندان او كه‏ از جانب خدا برگزيده شده‏ اند؛ آنان كه خداوند به ايشان درهاى خيرات را گشود و به شناخت آنان، خداى تعالى شناخته شد؛ آنانند اسباب پيوند آسمان الوهيت به زمين‏هاى مخلوقيت؛ ظاهرشان آراسته به ولايت و باطنشان منور به نور نبوت و رسالت. راهنمايانى كه با هدايت تكوينيه در نهان، و با هدايت تشريعيه در آشكار و عيان راهنمايى مى ‏كنند؛ آنانند نشانه‏ هاى كامل و انوار فروزان حق.


و نفرين بر دشمنانشان باد كه نمودار شيطانند و بهائمي هستند؛ به ظاهر، انسان؛ نفرين بر آنان تا روزى كه محشور شوند و تا گاهي كه جزايي موافق آن چه كرده‏ اند؛ آنان را فراگيرد.»(1)

 

بهترين و محبوب ترين


حضرت بي همتاي الله، تبارك و تعالي، فرموده اند: «خلق، عيال منند؛ پس محبوبترين ايشان نزد من، كسي است كه بيشتر به آنـها لطف كند و در برآوردن حاجت هايشان بكوشد.»(2)


پيشواى اصفيا و مقتداى اوليا و خاتم انبياء، محمّد مصطفى، صلّى اللّه عليه و اله و سلّم، نيز مي فرمايند: «بهترين مردم كسي است كه مردم از او فايده ببرند.»(3)


آمده ايم تا بكوشيم در صف آناني قرار بگيريم كه مي خواهند محبوب ترين نزد حضرت حق، عزّوجلّ، باشند و بهترين مردمان؛ و اين بر نمي آيد جز با خدمت به خلق او. تا چه قبول افتد و چه در نظر آيد.

 

چرا اين راه؟


شنيده ايم و بسيار شنيده ايم كه پيامبر خاتم و رحمت هر دو عالم، صلّى اللّه عليه و اله و سلّم؛ فرموده اند كه:«علم دو گونه است: علم دين ها و علم تن ها»(4)


خلف صالح ايشان؛ حضرت باقرالعلوم، عليه السلام، نيز مي فرمايند:«بدان كه هيچ علمي به مانند طلب سلامت نيست.»(5)


باز از پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله و سلّم؛ نقل است كه:«هر كس كه در برآوردن نياز بيماري بكوشد؛ خواه آن نياز را برآورد و خواه بر نيآورد؛ از گناهان خويش بيرون شود؛ به مانند روزي كه از مادر زاده شده.»(6)


بنابر قول حضرت اصدق الصّادقين؛ جناب جعفربن محمّد، عليه السلام؛ يكي از دلايلي كه خداوند متعال، در قرآن كريم، حضرت يوسف، علي نبيّنا و آله و عليه السلام؛ را در جرگه «محسنين» گنجانده است آن است كه «از بيماران پرستاري مي كرد.»(7)


به مانند اين روايات شريف بسيارند؛ آيا استدلالي متين تر و حجّتي محكم تر از اين پاره هاي نور لازم است؟

 

چرا طبّ شيعي؟


اين كه طبّ اسلامي و طبّ شيعي چه تعريفي دارند؛ بحثي است مفصّل كه در جاي خود به آن خواهيم پرداخت؛ امّا به عنوان يك فرد شيعه، همان قدر كه بر حق بودن منهج شيعه در ميان ساير مذاهب اسلامي را باور دارم؛ بر اين يقين نيز هستم كه حقيقت طبّ اسلامي هم همان طبّ شيعي است؛ يعني طبّي كه علاوه بر بهره گيري از منبع اصلي و لايزال تمام علوم اسلامي؛ يعني قرآن كريم، از تنها تفسير به حقّ قرآن؛ يعني سيره قولي و فعلي و تقريري حضرات معصومين، عليهم السلام، نيز بهره مي برد. از سويي اعتقاد دارم كه با اين شيوه مي توان در حدّ بضاعت، به بهره مشتركي از «علم ابدان و علم اديان» رسيد كه البتّه منشأ هر دوي آنها از سرچشمه لايزال وحي است.

 

روش ما


1- اصول علمي اين پايگاه، همان اصول «طبّ سنّتي ايران» است كه مورد تأييد طبّ اسلامي و احاديث وارد شده از حضرات معصومين، عليهم السلام؛ نيز هست. البته این که اعلام نمی کنم پایگاه بر اساس علم فاخر طبّ اسلامی و شیعی اداره می شود از آن جهت است که در خود توان و جسارت این ادّعا را نمی بینم وگرنه تلاش ما برای رسیدن به همین علم اصیل وحیانی است.


2- هيچ اصراري نداريم كه از ابتدا و به صورت مستقيم، به نقل انبوه احاديث در متن و حاشيه مقالات علمي بپردازيم؛ بلكه در اين مورد، بناي ما بر احتياط است. در ابتدا مي كوشيم كه مطالب نقل شده در اين پايگاه تعارضي با قرآن و سنّت نداشته باشند؛ بعد از آن و به تدريج و با دقّت كامل، به نقل شواهد قرآني و روايي – به صورت مقالاتي مستقل يا در ضمن ساير مطالب – خواهيم پرداخت.


3- مخاطب اين پايگاه در درجه نخست، عموم مردم هستند؛ امّا در عين حال سعي كرده ايم كه مطالب براي همكاران محترم پزشكي كه در زمينه طبّ اسلامي و سنّتي فعّاليت مي كنند، عطّاران گرامي و ... نيز قابل استفاده باشد. البتّه سطح مطالب را ضمن رعايت اصول فنّي بر اساس مخاطب اصلي آن؛ يعني عموم مردم تنظيم كرده ايم. البته اين تعدّد مخاطب گاهي باعث ناهمخواني هايي در نحوه خطاب ها در مقالات مي شود كه بر ما خواهيد بخشيد.


4- طبّ جديد به لحاظ مبنايي با طبّ قديم اختلاف اساسي دارد و لذا بر خلاف نظر بسياري از همكاران، اعتقاد دارم كه اين دو، با هم قابل جمع نيستند؛ امّا از آنجا كه عموم مردم با واژه هاي طبّ جديد آشنايي بيشتري دارند؛ در حدّي كه به هويت مطالب ضربه نخورد؛ در متن مقالات از اين واژه ها استفاده شده است؛ ضمن اين كه شيوه ها و روش هاي قابل استفاده طبّ جديد – و نه اصول و كلّيات آن – نيز، در صورت ضرورت، مورد عنايت قرار گرفته اند.


5- رويكرد اصلي اين پايگاه دو مسأله پيشگيري و درمان بيماري است. چون اكثر مراجعين به پايگاه، با اقدامات طبّي معمول، عملاً به تشخيص بيماري خويش رسيده اند؛ لذا راهكارهاي تشخيصي تنها در حدّ ضرورت مورد اشاره قرار گرفته اند.


6- مطالب تألیفی اين پايگاه، معمولا مواردي هستند كه توسّط نگارنده تجربه شده اند و اثر بخشي آنها براي خود من به اثبات رسيده است.


7- نسخه هاي ارائه شده از بين انبوه روش هاي درماني و بر اساس اصولي چون در دسترس بودن، ارزان بودن، ساده بودن اجرا، اثر بخشي مناسب و كم بودن عوارض انتخاب شده اند.


8- ما اعتقاد جدّي به «مقسوم بودن رزق» داريم و باور داريم كه اگر به فرض، با استفاده از مطالب اين پايگاه، تمام بيماران دنيا هم خودشان را درمان كنند! از كيفيت و كمّيت رزق و روزي گردانندگان اين پايگاه ذرّه اي كاسته نخواهد شد – كه صد البته ان شاءالله افزوده خواهد شد – لذا سعي كرده ايم تا در هر موضوعي؛ مسايل مختلف و به ويژه رويكردهاي درماني، به صورت وافي و كافي و به دور از خسّت هاي معمول علمي، بيان شوند.


9- به دليل بعضي مشكلات، عملاً امكان ويزيت اينترنتي بيماران و يا پذيرش اين عزيزان در محلّ درمانگاه براي ما وجود ندارد؛ اميدوارم بر ما ببخشاييد و استفاده از مطالب اين پايگاه، به اندازه كافي برايتان راهگشا باشد.


10- سيره اينجانب در نوشتن مطالب علمي آن است كه كمتر به نقل قول مستقيم مي پردازم؛ بلكه با مطالعه منابع مختلف و جمع بندي مطالب نظري با تجربيات عملي، به شيوه مطلوب خويش، به نگارش مطلب مي پردازم؛ لذا عملاً و جز در موارد خاص، منابع هر مقاله به قدري زيادند كه امكان نقل آنها وجود ندارد؛ امّا به زودي منابع اصلي علمي مورد مراجعه را به طور كامل در پايگاه خواهيم آورد.


11- نقل قول و استفاده علمي و عملي از اين پايگاه آزاد است؛ اگر دلتان خواست منبع آن را ذكر كنيد وگرنه خودتان مي دانيد و خدايتان. فقط اگر مطالب اين پايگاه به صورت مستقيم و بدون ذكر منبع در تأليف كتاب يا مقالات علمي مكتوب مورد استفاده قرار بگيرد – به ويژه اگر از آن استفاده انتفاعي شود – ممكن است قضيه كمي جدّي شود!


12- بسياري از آنچه كه آموخته ام و در درمان بيماران به كار برده ام چيزهايي بوده است كه از مردم عادي كوچه و بازار و افراد غير پزشك شنيده ام. اگر شما هم لطف كنيد و بعد از خواندن هر مقاله، تجربيات احتمالي خود را در اختيار ما بگذاريد؛ آن تجربه را پس از آزمودن، به نام خود شما در اين پايگاه در اختيار ديگران قرار خواهيم داد. ساير پيشنهادها و اشكالات پايگاه را نيز به ما هديه كنيد. ممنون مي شويم.


13- در این پایگاه، ما از مقالات برگزیده و مفید دیگر پایگاه ها نیز استفاده می کنیم. اگرچه این گزینش را با وسواس و دقّت، توأم می کنیم امّا این بدان معنا نیست که با محتوای این مقالات به طور کامل موافقیم. امّا این را هم می دانیم که وسواس بیش از اندازه، کاربران پایگاه را از بسیاری از مطالب مفید محروم خواهد کرد. در موارد ضروری سعی می کنیم توضیحاتی نیز به این گونه مقالات اضافه کنیم.


14- تعداد زیادی از پایگا ه های مفید طبّی و غیر طبّی را در بخش پیوندها معرّفی کرده ایم. این معرّفی تنها به معنای تأیید اجمالی این پایگاه هاست و تأیید مورد به مورد مطالب هر پایگاه، از توان ما خارج است.


 

هدف گذاري كمّي و كيفي


1- هر هفته به طور متوسّط يك مقاله جديد در پايگاه قرار مي گيرد.


2- در پايان سال اوّل، پايگاه داراي حدّاقل 100 مقاله خواهد بود.


3- در طول 3 سال اوّل، پايگاه به يكي از 5 پايگاه برتر در زمينه طبّ اسلامي و سنّتي ارتقاء پيدا خواهد كرد.


4- پس از 5 سال، پايگاه عملاً تبديل به كامل ترين پايگاه اطّلاع رساني در زمينه طبّ اسلامي و طبّ سنّتي ايران خواهد شد.


5- ويرايش و به روزرساني مقالات تقريباً روندي دايمي و بلاوقفه خواهد داشت.


6- اين پايگاه به طور حرفه ای و به عنوان یک رسالت اصلی، در حيطه اخبار، وقايع و رويدادها وارد نخواهد شد.


کمی هم درباره خودمان


مدير پايگاه و نويسنده مقالات تألیفی: دكتر وحيد عليان نژادي (پزشک عمومی)


طرّاح و مسؤول فنّی پایگاه: مهندس حمید کریمی


همكاران:


سيّد محمّد زاهدي


سعيد ارمغان


محمّد قمي

 

فرانک آذین


تاريخ افتتاح اوّلیه: 14 مرداد 89


تاریخ افتتاح دوّم: 25 مرداد 91 (به دنبال حملات مکرّر وهّابیون خبیث به پایگاه قبلی، پایگاه با طرّاحی جدید و افزایش ضریب امنیتی در این تاریخ افتتاح شد.)

 

 كلام آخر


اريكه نشين زيباروي قلب هاي ما؛ مقام معظّم رهبري؛ حضرت آيت الله خامنه اي مي فرمايند:

 

«پیشرفت کشور تنها بر اساس الگوی اسلامی - ایرانی امکان پذیر است.»(8)


اين پايگاه، تلاشي است در حدّ بضاعت مُزجات ما براي تحقّق خواسته حضرتش؛ در اين راه، ز ياران چشم ياري داريم ....


و آخر دعوانا ان الحمدلله ربّ العالمين


     

 

 

 

 

پي نوشت ها:


1- ترجمه شرح دعاي سحر حضرت امام خميني(ره)؛ با اندكي تصرّف و تخليص.


2- [الكافي‏] عَنْ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، عليه السّلام،  قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ:« الْخَلْقُ عِيَالِي فَأَحَبُّهُمْ إِلَيَّ أَلْطَفُهُمْ بِهِمْ وَ أَسْعَاهُمْ فِي حَوَائِجِهِمْ: خلق، عيال منند؛ پس محبوبترين ايشان نزد من، كسي است كه بيشتر به آنـها لطف كند و در برآوردن حاجت هايشان بكوشد.»


3-[الأمالي للصدوق‏] السِّنَانِيُّ عَنِ الْأَسَدِيِّ عَنِ النَّخَعِيِّ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ الْمُفَضَّلِ عَنِ ابْنِ ظَبْيَانَ قَالَ قَالَ الصَّادِقُ، عليه السّلام، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم:«خَيْرُ النَّاسِ مَنِ انْتَفَعَ بِهِ النَّاسُ: بهترين مردم كسي است كه مردم از او فايده ببرند.»


4-  بحارالأنوار، ج1، باب 6  وَ مِنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم:«الْعِلْمُ عِلْمَانِ عِلْمُ الْأَدْيَانِ وَ عِلْمُ الْأَبْدَان‏:علم دو گونه است: علم دين ها و علم تن ها»


5- [تحف العقول‏] وَصِيَّتُهُ، عليه السّلام، لِجَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ رُوِيَ عَنْهُ عليه السّلام، أَنَّهُ قَال‏:«واعْلَمْ أَنَّهُ لَا عِلْمَ كَطَلَبِ السَّلَامَةِ : بدان كه هيچ علمي به مانند طلب سلامت نيست.»


6-  مَجَالِسُ الصَّدُوقِ، عَنْ حَمْزَةَ الْعَلَوِيِّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَبْهَرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا الْجَوْهَرِيِّ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ وَاقِدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الصَّادِقِ، عليه السّلام،  عَنْ آبَائِهِ عليهم السّلام، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم:«مَنْ سَعَى لِمَرِيضٍ فِي حَاجَةٍ قَضَاهَا أَوْ لَمْ يَقْضِهَا خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّه:‏ هر كس كه در برآوردن نياز بيماري بكوشد؛ خواه آن نياز را برآورد و خواه بر نيآورد؛ از گناهان خويش بيرون شود؛ به مانند روزي كه از مادر زاده شده.»


7- بحارالأنوار، ج12، باب 9، ... فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ،عليه السّلام، فِي قَوْلِهِ إِنَّا نَراكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ قَالَ كَانَ يَقُومُ عَلَى الْمَرِيضِ وَ يَلْتَمِسُ الْمُحْتَاجَ وَ يُوَسِّعُ عَلَى الْمَحْبُوس: امام صادق، عليه السّلام، در مورد تفسير واژه احسان در اين آيه فرمودند: او(حضرت يوسف، علي نبيّنا و آله و عليه السلام)؛‏ از بيماران پرستاري مي كرد؛ نياز محتاجين را برآورده مي كرد و براي محبوسين گشايش ايجاد مي كرد.»


8- ديدار با دانشجويان دانشگاه فردوسي مشهد؛ ۱۳۸۶/۰۲/۲۵



نظرات
  باسلام و احترام آقای دکتر میشه لطفا بفرمایید حجامت کمر چه خواص و کاربردی داره ؟
ارسال کننده نظر : .      تاریخ ارسال نظر : ۱۵ فروردين ۱۴۰۰
  

سلام. این مقاله را بخوانید:


حجامت شناخت؛ مقاله چهارم؛ انواع حجامت


ارسال کننده نظر : مدیر وب سایت      تاریخ ارسال پاسخ : ۱۶ فروردين ۱۴۰۰



  سلام من حدود چهل ساله که افسردگی دارم تا یکسال پیش داروهای شیمیایی مصرف می کردم هیچ قرصی بهم نساخت خیلی بیحال میشم از یکسال پیش تاحالا داروی گیاهی می خورم پیش چند تا پزشک سنتی هم رفتم داروهایی که شما هم برای افسردگی تجویز کردین خوردم ولی اصلا فایده نداشته با توجه به اینکه افسردگی من ژنتیکیه و سالها طول کشیده ممکنه داروی گیاهی روش موثر نباشه ومن باید چکار کنم؟
ارسال کننده نظر : امینی      تاریخ ارسال نظر : ۱۲ فروردين ۱۴۰۰
  

سلام. بهتراست حضورا به همکاران مراجعه کنید.


ارسال کننده نظر : مدیر وب سایت      تاریخ ارسال پاسخ : ۱۲ فروردين ۱۴۰۰



  سلام آقای دکتر...۱-صفحه ای در اینستاگرام ندارید؟ ۲- با توجه به ظرفیت بالای اینستاگرام وتاثیرگذاری زیاد آن(البته در غیاب یک پیام رسان پرمخاطب و کامل داخلی)،برنامه ای برای معرفی طب شیعه در سطح جهانی ندارید؟ ۳-چرا بعضی از همین طبیبان طب سنتی به برخی از نظرات جناب خیراندیش،نقد کوبنده دارند؟ ۴-نظر خودتون راجع به این جمله شون چیه؟«ماسک را بردار،نمک را بگزار»
ارسال کننده نظر : مصطفی      تاریخ ارسال نظر : ۲۰ اسفند ۱۳۹۹
  

سلام. 1- خیر 2- روش خودم را دارم. 3- در عرصه علم اختلاف نظر طبیعی است. 4- موافقم.


ارسال کننده نظر : مدیر وب سایت      تاریخ ارسال پاسخ : ۲۱ اسفند ۱۳۹۹



  سلام آقای دکتر یه سوال مهم ازمحضرتان داشتم،علت گرسنگی درخواب چی هست؟شام سبک و۲ساعت قبل خواب داده شده ،آب هم میدم میخوره اما۱ساعت بعدازگرسنگی دوباره بیدارمیشه فرزندم ۳سال داره ومجبورم دوبار درطول شب آب قندبدم.واقعاکلافه شدیم،خداروشکرمشکل خاصی نداره قدووزنشم نرماله،واصلاچاق نیست،اشتهای طول روزهم طبیعیه ،بخدا کم آوردم
ارسال کننده نظر : فاطمه      تاریخ ارسال نظر : ۱۸ اسفند ۱۳۹۹
  

سلام. شام وعده اصلی غذایی است و نیازی نیست سبک باشد.


ارسال کننده نظر : مدیر وب سایت      تاریخ ارسال پاسخ : ۲۱ اسفند ۱۳۹۹



  با سلام برای شستشوی گوش راه حلی است ممنونم
ارسال کننده نظر : شفیع الله عزیزی      تاریخ ارسال نظر : ۱۰ اسفند ۱۳۹۹
  

سلام. هفته ای دو سه بار و هر بار یک قطره روغن بادام تلخ داخل گوش بریزید.


ارسال کننده نظر : مدیر وب سایت      تاریخ ارسال پاسخ : ۲۱ اسفند ۱۳۹۹



  سلام وعرض ادب باارزوی سلامتی.آقای دکتربه توصیه شمابه طبییب شهرمراجعه کردیم تشخیص دادن طبع سرد وخشک دارم،ناتوانی بدنی وجوش هامنبعش همین طبع هست ،متاسفانه داروهاوپرهیزات اثری نداشته جناب دکتر توصیه شمابرای جوش های قرمز ودردناک گاها کیستیک گونه وچانه چی هست واقعا ممنون میشم پاسخم روبدید چون هیییچ چیزی اثرنکرد
ارسال کننده نظر : فاطمه      تاریخ ارسال نظر : ۹ اسفند ۱۳۹۹
  

سلام، روزی سه استکان از مخلوط عرق های کاسنی و شاهتره میل کنید. هر روز جوشانده ای از عنّاب و سپستان و گل خطمی میل کنید. تند و چرب و مصنوعی نخورید. با مشورت پزشک حجامت هم بکنید. یک ق چ کف دریا را در نصف استکان سرکه انگور ریخته روزی دو سه بار روی جوشها ماساژ دهید.


ارسال کننده نظر : مدیر وب سایت      تاریخ ارسال پاسخ : ۲۱ اسفند ۱۳۹۹



  سلام آقای دکتر آیا این مطلب صحت دارد که بهتره حبوبات از شب قبل نخیساند بلکه هر وقت لازم شد همون لحظه گذاشته تا بپزد به این علت که نفخش برا بدن مفید؟ ممنون میشم جواب بدید .
ارسال کننده نظر : الیاس      تاریخ ارسال نظر : ۵ اسفند ۱۳۹۹
  

سلام. در افرادی که معده ضعیفی دارند باید این کار انجام شود. در سایر افراد می تواند اثر مثبتی در فرآیندهای جنسی داشته باشد.


ارسال کننده نظر : مدیر وب سایت      تاریخ ارسال پاسخ : ۶ اسفند ۱۳۹۹



  سلام آقای دکتر پسر ۳ساله ای دارم که عادت کرده ایستاده جیش کنه خواستم بپرسم این ضرر داره باید بشینه یا ایرادی نداره .ممنون
ارسال کننده نظر : من      تاریخ ارسال نظر : ۵ اسفند ۱۳۹۹
  

سلام. به تدریج آموزش دهید تا بنشیند.


ارسال کننده نظر : مدیر وب سایت      تاریخ ارسال پاسخ : ۶ اسفند ۱۳۹۹



  سلام وخداقوت خدمت دکترعلیان نژاد سوالی ازمحضرتان داشتم پسربچه دوساله به علت سابقه الرژی گوارشی والان کم وزن بودن دکترش براش قرص پانکراتین تجویزکرده به نظرشماآیااین قرص به صلاحه دادنش یا درطب درمان بهتری دارد؟دیدخوبی نسبت به این قرص ندارم والااما ازعواقبش میترسم خدایی نکرده کوتاهی درحق فرزندم کنم
ارسال کننده نظر : محمد      تاریخ ارسال نظر : ۲۷ بهمن ۱۳۹۹
  

سلام. این طور نمی توان اظهار نظر کرد. بهتر است حضورا به همکاران مراجعه کنید.


ارسال کننده نظر : مدیر وب سایت      تاریخ ارسال پاسخ : ۲۷ بهمن ۱۳۹۹



  سلام واحترام ممنون آقای دکتر از پاسختون خدا حفظتون کنه.
ارسال کننده نظر : .      تاریخ ارسال نظر : ۳ بهمن ۱۳۹۹


 
12345678910...
نظر خود را ثبت کنید

کاربر گرامی؛ سلامٌ علیکم

 

لطفا پیش از ثبت نظر خود توجه داشته باشید:


تجویز دارو و پیچیدن نسخه برای بیماری و مشکلات شخصی و موردی، نیاز به شرح حال کامل و معاینه بالینی دارد که طبیعتاً از طریق ارتباط مجازی، قابل حصول نیست.

 

 

لذا خواهشمندیم از تقاضای نسخه و دارو برای بیماری های موردی، اجـتناب فرمایید.

 

سایر نکات:


❶از اعلام نشانی و تلفن درمانگاه معذوریم. درصورت تمایل از طریق پایگاه «طبیب شهر»، پزشک مورد نظر خود را جستجو کنید.

ابتدا مقالات مربوطه را مطالعه کنید و پس از اطمینان از نبود اطّلاعات مورد نظرتان، نسبت به طرح سؤال اقدام کنید. از پاسخگویی به سؤالاتی که در متن مقاله پاسخ داده شده اند معذوریم.

❸از طرح سؤال هایی که نیاز به پاسخ های خصوصی و ارسال به پست الکترونیک دارد خودداری فرمایید.

❹پاسخگویی به سؤالاتِ کلّی و نیازمند پاسخ های مفصّل در توان پایگاه نیست.

❺نشانی پست الکترونیک شما در نزد پایگاه طبّ شیعه محفوظ است.

❻هرنظر را تنها یک بار ارسال کنید و از تکرار ارسال نظرات خودداری کنید.

❼حتّی المقدور از ارسال نظرات به صورت «فینگیلیش» خودداری کنید.

❽پاسخ هاي ارائه شده، كلّي و عمومي هستند و پاسخ دقيق و تخصّصي، تنها با ويزيت بيمار امكانپذير است

 

 

با سپاس و امتنان        

دکتر وحید علیان نژادی

نام :  
ایمیل :
* نظر شما